Vaše příběhy

kdy? pročítám Va?e vstupy, tak je mi smutno. Stále pí?ete o nábo?enství, o Bohu, atd. Nemám právo a ani nechci někomu brát jeho víru, či nábo?enství. Je ale nutné si něco ujasnit. Nábo?enství (a to jakékoliv) je jen nepochopení pravé podstaty (i kdy? v sobě obsahuje hluboké pravdy) v té formě, která se nám takto nabízí prostřednictvím církví. Jeho pravý význam je církvemi a jejími církevníky zahalován a pokřivován s cílem ovládat a míti z toho majetkový u?itek. Otázka ale také je ta, zda vůbec ti církevníci jsou si vědomi toho, ?e to tak deformované a zahalené podávají jiným. Toté? platí i o Bohu. Nábo?enství je pro lidi-dav charakterizováno a předkládáno jako někdo, kdo splní téměř v?e; jako tzv. "Berlička", o kterou se má lid-dav opřít v době ne-dobré. Ano, je to svým způsobem určitý postoj k nějakému pochopení a přijetí nábo?enství a Boha. Ale je to pasívní přístup zalo?ený na tom, ?e dav přijme od někoho to, co mu je sděleno, přijme to za své a třeba se i za to modlí. A přitom je to tak pokřivené. Ano, jsem přesvědčen o tom, ?e tento přístup je zcestný. Ano, ka?dý z nás máme v sobě Boha (podotýkám ?e ka?dý z nás), pro kterého svým způsobem ?ijeme a s ním spolupracujeme (a? ji? vědomě či nevědomě). Ka?dý z nás (a? chceme, či ne) tak máme v sobě také určité své nábo?enství, ve kterém si stanovujeme určité priority a cíle. Bohu?el, myslím si, ?e u vět?iny se jedná o nábo?enství sobecké, tedy zalo?ené na sobeckém principu "Já". Tak?e, Bůh, který v nás je, je ka?dý z nás. Na?e nesobecká přání jsou vysly?ena na?imi Bohy v nás. Nábo?enství nelze chápat jako berličku pro dav, ale jako aktivní úzkou spolupráci mezi na?im "Já" a Bohem ve mě, zu?lech?ování mého "Já", duchovní růst mého "Já". To, ?e se dav modlí, je?tě neznamená, ?e bude vysly?en (i kdy? má velký en. ptenciál). Jsem přesvědčen o tom, ?e je?tě vět?í en. potenciál mů?e míti modlitba od jedince. Přeji hezký den. Zbyněk P.

S tou láskou k bohu to vidím tro?ku slo?itěji. V?dycky budu milovat nejvíce partnera. Proto?e mi ho "seslal bůh", jak se říká. Přistoupil jsem na pravidla jeho hry, tak?e i jeho vlastně "miluju"... A opravdu si někdo mů?e připadat jako blázen, kdy? si s bohem mluví ve skrytu du?e. Udělal jsem to jednou a připadal jsem si jako mentál, na druhou stranu jsem ale cítil divný pocit na srdci a vím proč. A nejtě??í NENÍ naučit se hledat a vidět znamení, ale porozumět jim.

"kdo se zříká Boha,zříká se absolutní lásky,kterou mů?e v ?ivotě dostat" (mandy.w) ... Podle mě se ten, kdo se zřekne Boha, nebojí odprostit od my?lenky, ?e je zde někdo, kdo ho stále ochraňuje a pomáhá mu. Myslim, ?e pokud chce člověk něčeho dosáhnout, tak toho musí dosáhnout sám (nebo s pomocí přátel samozřejmě). Mylslim, ?e často je zásluha připisována "Bohu", a přitom patří rodině, přátelům nebo i lidem cizím. A v?ichni tito lidé jednali ze své vlastní vůle.

Nemodlím se, kdy? není potřeba. Nejsem zastáncem ka?dodenního díku bohu, díku za jídlo a za ?ivot. U? jen to, ?e jsem ho přijal mne stálo dost sil a kdy? se stalo, je to více, ne? modlitba. A pak v noci, kdy? má? divné pocity, pak mů?e? říkat věty typu "Andělíčku můj strá?níčku, opatruj mou du?ičku." Modlit pro ?ivot snad jen v případě, ?e nemohu jinak zasáhnout.

s Bohem mů?e? kdykoliv hovořit,mů?e? s ním mluvit o v?em co bys nikdy nedokázal vyslovit,mů?e? se ho ptát a v?dy dostane? odpově´d,mů?e? po?ádat a v?dy dostane? útěchu,kdo se zříká Boha,zříká se absolutní lásky,kterou mů?e v ?ivotě dostat.Není to ?ádný symbol.Je to skutečná a hmatatelná náruč,kterou pocítí ka?dý kdo v ní uvěří.Víra je největ?í dar,který dává ?ivotu smysl.Souhlasím s lykantrop.A modlidba je opravdu důle?itá.Není to nesmyslné blábolení fanatiků se kterým si to zaměnil,snad neúmyslně.Je to nejniterněj?í rozhovor s Bohem,který mů?e? vést kdykoliv a kdekoliv a nikdy nevyjde naprázdno.

Nebudu to zde vysvětlovat, mám své pojetí boha... snad jen krátce, to bych mohl. Bůh je ti zpovědnicí. Bůh je pořád připraven být s tebou. Bůh ti dává znamení. Klíč? Číst ve znameních. To je v?e. V?e se stalo z nějakého důvodu a pak přicházejí otázky typu: "Bo?e proč chce?, abych ?el tudy?" Ptám se, kdy? spadn náhled ta?ka ze střechy na kři?ovatce. A jdu tou cestou. Znamení je mnoho, tak proč je nevidět, ?e? A bůh odpovídá, právě znamením.

Tak to jsem skutečně pletl "boha" s církví. Za to se omlouvám. Kdy? tedy věříte v "boha", věříte v nějakou v?emocnou bytost nebo je to jen symbol pro nějakou vy??í moc?

Musím souhlasit s Mandy.W. U?ivatel Bass zde popisuje církev, tedy Krista. Nikdy bych neuznával křes?anství. Modlit se k někomu, kdo měl lidskou podobu a pak se "povznesl"... Nikdy. Proč mohu nadávat jiným a né Kristu, kdy? i on byl člověkem. Proč se nemohu svobodně rozhodnout v jakého "rádoby pojmenovaného boha" budu věřit? Desatero přikázání je jen spis etických pravidel. Učení nezabije? je chybné a to v případě sebeobrany. Je to tam napsané? Nikdy bych nevěřil v nábo?enství, které si nechá zaplatit za smazání hříchu (odpustky). Samotné odpou?tění je také humorná zále?itost. Někdo, kdo si hraje na někoho, kdo je zmocněn samotným Kristem odpou?tě? se ve zpovědnici párkárt pokři?uje, řekne "Dominum santci, synu, je ti odpu?těno." a pak si jde do komnaty znásilňovat chlapečky. Nikdy bych neuznával nábo?enstí, které mne nutí nemilovat nic, ne? jen Krista (nesesmilní?). A to bych tady byl do konce ?ivota. Kdy? to zkopíruju z netu, to desatero, mů?eme to klidně rozebrat. "1. Nebude? mít jiného boha mimo mne." Teda jestli to v bibli takhle opravdu stojí a není to blud, tak tady jasně Kristus připou?tí, ?e existují i jiní bohové. Jak se asi staví k předchůdcům z egyptské mytologie? Fuj, je mi z toho zle, končím...

1) doba temna - kdyby se vyvíjelo jinak, u? bychom zničili planetu, nebo ne?! A tak, jak se to vyvíjelo je to správně. Nevím nevím, ale myslím si, ?e je lep?í věřit a naleznout pravou podstatu svého já a vyře?it problémy jako je reinkarnace a podobně, ne? abych se naučil udělat z ?eleza zlato pomocí moderního vynálezu. Největ?í odměna je moudrost a pochopení, k čemu ti jsou ostatní věci na planetě. 2) plete? sem Krista, ne boha. Bůh, říká mu ka?dý. Někdo Kristus, jiný Alláh... Je toho hodně. Tak si prosimtě neple? slovo bůh s Kristem a říkej Kristus a né bůh. Urá?í? tím ty, kteří ví, ?e bůh existuje, věří v něho a přesto neuznávají ?ádné nábo?enství a nenazývajího nějakým Kristem. Díky! 3) Kdy? bůh nadělí malé holčičce ?těňátko, má to nějaký smysl. Radost a ?těstí, které bude vyzařovat okolo ta holčička změní více lidí, ne? si myslí?. A kdy? nepomů?e vojákovi v boji, není to jen jeho vina. Kdy? to prostě ten voják neumí a nevěří si, nepře?ije. A strach, to je mocnej protivník. A ?těstí? Raději nepokou?et a mít celý ?ivot smůlu. A pak si to ?těstí vybrat jako konto plné peněz, kdy? mi jde o ?ivot, abych pře?il.

ale ty zamněnuje? dvě věci.Víru v Boha a církev.Víra v Boha se nemusí slučovat s příslu?ností k církvi.Spousta válek byla vedena ve jménu církve!!!!která si pouze slovo Bůh přivlastnila do svých cílů.Neuznávám instituci ?ádné církve,přesto mohu být věřící.Bůh není vlastnictvím ?ádné z církví,které ho propagují.je to otázka ka?dého jednoho člověka.Plete? do víry věci,které s ní nesouvisí!!!

Ano, za válku si lidé mů?ou sami. Za válku je skutečně odpovědno jen malinké procento lidí. Ale válka sama postihne obrovské mno?ství lidí, kterí za to nemů?ou a bůh modliby miliónu lidí nevysli?í, proto?e to malé procento lidí má vlastní vůli? Jestli bůh vysli?í přání malé holčičky, ?e chce ?těňátko ale nevyslí?í modlitbu ani jednoho z miliónů lidí posti?ených válkou, tak ho asi moc nezajímáme. Asi má moc práce se zakopáváním dinosaurů pod zem, převlíkáním se za Budhu, malováním hvězdiček na oblohu, nadávání homosexuálům, vysvětlování knězům, ?e jim sice dal penis ale a? ho nechají na pokoji atd... Mimochodem, proč existuje více nábo?eství? V?echny je přece musel vytvořit bůh. Proč by to dělal? A nechoďte na mě s tim, ?e jim dal mo?nost volby...přece by nevytvořil pár "fale?ných" nábo?eství aby lidi svedl ze zprávné cesty.

Va?e příspěvky mi spí?e potvrdily, ?e nábo?eství je obyčejný fanatismus. Nábo?eství nikdy nic dobrého nepřineslo. Byly kvůli němu války, zabíjelo se kdy? se s tím nesouhlasilo a samozřejmě doba temna - největ?í "zásek" v pokroku. Nebýt nábo?ensvtí, byly bychom o pořádný krok dále v poznání této planety, vesmíru a mo?ná i nás samotných. Věda alespoň přiná?í nějaké prokazatelné důkazy, zajímavé spekulace atd. Nábo?eství se podle mého názoru sna?í v?e ututlat, poskytovat často a? trapné vysvětlení některých reálií (např. "bůh dal pod zemi kosti dinosaurů aby otestoval na?i víru") a samozřejmě získávat finance.

Bůh JE mimo čas i prostor. I v "okam?iku" stvoření světa věděl kam se tento bude ubírat, znal přesně osud ka?dého z nás, i kdy? nám dal (paradoxně) mo?nost volby pro své rozhodování, ač věděl jak v?e dopadne. Dohadovat se o bo?ím tajemství je nad na?e rozumové síly, asi to nelze pochopit. Nejsme teologové a ani oni toto za tisíce let nedokázali rozlu?tit. Oni to ani vlastně rozlu?tit nechtěli, věděli, ?e to prostě nelze (tvrdit opak by byla zpupnost, v tomto případě ekvivalent významu slova HLOUPOST).

Bůch činí,dobře činí.A jaký to má smysl,ví jen on sám.To je staré pořekadlo a je v něm stará pravda..Uvedu jeden příklad,mo?ná se sem hodí.Znám dobře jednu ?enu.Kdy? byla mladá onemocněl její syn tě?kou nemocí a prakticky umíral.Ta ?ena se nepřetr?itě modlila k Bohu,aby jí syna nebral.Syn nezemřel.Uzdravil se.Po 20letech tento syn utrpěl úraz hlavy,který spustil stra?livou nemoc zvanou schizofrenie.Tato nemoc nejen,?e změnila ke zlému ?ivot synovi,ale celé rodině a nejvíc milující matce.Nyní je situace v rodině téměř neunesitelná.Věděl snad Bůh co činí kdy? ho tenkrát povolával k sobě?vzdal se své odpovědnosti kdy? vyhověl prosbám milující matky?Nebyla by u?etřena bolesti kterou musí nyní pro?ívat,kdyby věřila tomu starému přísloví a důvěřovala Bohu?Podle mě jen víra v Bo?í v?evědoucnost má moc překonávat opravdovou bolest a poci?ovat skutečné ?tě?tí.

Proč je na světě tolik hladovějících? A proč jsou války, kdy? je Bůh? Proč nepomů?e vá?ně nemocným, kteří se k němu modlí? PROTO?E! Bůh není ?ádný kouzelný dědek, aby plnil přání na rozkaz (a? u? se jedná třeba o tak záva?né zále?itosti jako velký hladomor, vá?ně nemocné děti atd.). Dle mého názoru ponechává Bůh člověku a lidstvu jakousi svobodnou vůli v jeho konání a pokud se někde např. lidé zabíjejí ve válkách, mohou si za to zpravidla sami. Za takové nemoci, pravda, vět?inou nemohou. Někdo to má prostě v ?ivotě tě??í, jiný lehčí. Proč to tak je ví opravdu jen Bůh a ví i to proč některé modlitby (by? i k triviálním zále?itostem) bývají jím vysly?eny a jiné prostě nikoliv.

Dobře...ale proč je tedy na světě TOLIK hladovějících? Proč TOLIK lidí v dne?ním světě umírá hladem? To nikoho z nich nenapadlo se pomodlit? Nebo kdy? se modlili, aby nezemřeli hladem, tak nebyli upřímní?

Ok, mě tady komentáře jiných rozčílý jen zřídkakdy, nicméně přiznávám, ?e n s...í lidí mám neobyčejný talent, i kdy? to skoro nikdy nemyslím zle.

Musim uzna, ?e jste mě s některejma komentářema docela sr**l, ale poslední dobou, kdy? vidim komentář od vás, tak se mi vět?inou líbí, například jako tady nebo u článku "Léčivé schopnosti" (:D), tak?e jestli jsem vás někdy taky tzv. sr**l, tak se omlouvám, myslim, ?e ňáký názory máme přece jenom stejný.

zavrhující modlitbu přicházejí v ?ivotě o víc ne? si zaslou?í.Dobrý otec v?dy vysly?í prosby svého syna,ale nikdy ne toho,který je nevysloví.

Tak vysly?ena mů?e být 100% Ale splněna být nemusí...

Modlitba není ?ádná blbost, dokonce ani modlidba za cizí lidi. Pokud je Bůh v?evědoucí a v?emohoucí bytost (čemu? osobně věřím), tak jej zajímá i prosba "jednoho z mnoooha ?ivočichů, na jedné z mnooha planet, v jedné z mnoha galaxií" (zde jsem citoval Basse), pokud je tedy tato prosba my?lena upřímně.

Naprostý souhlas. Podle mě jsou nábo?enství fanatismus a kdy? se na to podíváte z jiný stránky, tak by se nábo?enství mohlo přirovnat k sektám, akorát tyto lidé věří ve fiktivního člověka.

Ne ... modlitba je blbost! Jestli ve vesmíru existuje nějaká vy??í síla, určitě jí nebude zajímat prosba jednoho z mnoooooha ?ivočichů na jedné z mnooooha planet v jedné z mnooooha galaxií.

Proč se modlí? za cití du?e, jen? nemají fyzickou podobu, tedy ztratili tělo? Tak to bych neriskoval, modli se k bohu za sebe a za své nejbli??í. Ale za cizí? Jen kdybych tak viděl mu?e, kterému jde o ?ivot na internetu v online přenosu jak ho chce někdo zavra?dit...